نسخه دانلود

 

سلام دوستان

سیاست داخلی ولی فقیه تحت  عنوان مقاله ای است  که یشنهاد می کنم حتما آنرا مطالعه کنید

سبز باشید و پاینده

                          لطفا کلیک کنید 

 

 

پاسخ یکی از خوانندگان موج سبز آزادی به علیرضا قزوه

داشتم سایت موج سبز را ورق میزدم ؛ نقدی دیدم راجع به آقای علیرضا قزوه . تعجب کردم که آیا درست خوانده ام ؟ شاید از قزوه ای دیگر صحبت به میان آمده اما دیدم که این همان علیرضا قزوه شاعر زمان دفاع مقدس است. افسرده شدم که چگونه محرمان انقلاب دگرگون گشته اند و حاکمیت " انوری پرور " چگونه شخصیت انسانها را مسخ می کند و آنها را به مرور زمان از شخصیت و وجدان تهی می سازد. به حافظه ام رجوع کردم و شعری از علیرضا قزوه مربوط به تاریخ 9/8/67 یعنی 21 سال پیش و در زمان حیات امام را به یاد آوردم . بخش هائی از آن را که نقل رنجهای جنبش سبز است می آورم تا سایرین نیز در افسردگی من به حال فعلی علیرضا قزوه و امثال او شریک شوند:

 

امروز می خواهم شاعری باشم
با شمشیر وجدان در دست
و واژه هایم را به مواخذه بگیرم
تا با من همدردی کنند
امسال سال قحطی عاطفه بود
سالی که آخرین  بازمانده  های  "انوری"
دیوانشان را چاپ کردند
در موزه های هنری
با تک ماده دیپلم افتخاری قبول شدند
پدرم می گفت:
خدا و پیغمبری هم در کار است
من بعضی وقت ها در خیابان
دنبال یک سرسوزن غیرت میگردم
راستی چرا خانه هیچ کله گنده ای در خیابان " شهید رجائی " نیست ؟
آقایان ! اشتباه به عرض رسانده اند
عقل مردم توی کله اشان است
بگذار اندیشه های شاعری دق مرگ شود
بگذار چانه شاعری درد بگیرد
قانون ماست مالی شود
مادر سه شهید دق کند
امام خون دل بخورد
خدایا ! به ما اسلام ناب آمریکائی عطا کن تا از هرگونه اتهام مبرا باشیم !!

جناب آقای قزوه !  به شما مژده دهم که ظاهراً این دعای طعنه آمیز سال 67 شما در حق خودتان مستجاب شده است . راستی آیا  مادر هیچ یک از کسانیکه بدست کودتاگران زندانی و شکنجه میشود شهید داده نیست ؟ آیا نمی دانید که برخی از زندانیان سیاسی فرزند شهید هستند ؟ پس شمشیر  وجدانی که از آن سخن می گفتید کجاست ؟ آیا کله گنده های حاکمیت که در منجلاب رانت خواری غرقند به نظر شما ساکن خیابان شهید رجائی شده اند که دیگر علیه آنها قلم فرسائی نمی کنید؟ اگر به خدا و پیغمبر اعتقاد دارید و در خیابان به دنبال غیرت میگردید آیا سزاوار است که حق طلبی ملتی غیرتمند و تظاهرات آنها را به باد انتقاد بگیرید؟ آیا عقب گرد کسانی چون شما از مواضع راستین انقلاب ، دل امام را خون نمیکند؟ آیا نمی بینید که قانون را در انتخابات علناً ماست مالی کردند؟ و آیا دیگر اعتقادی ندارید که عقل مردم در سرشان است ؟ وجدانتان را در کدام بازار مکاره ای به ثمن بخس فروخته اید؟ اگر چنین سودای پلیدی را انجام نداده اید و عمله آماتور ظلمه هم نیستید پس به قول خودتان ، واژه هایتان را به مواخذه بگیرید و طبق فرمایش  امیرالمومنین (ع) از خودتان حساب بکشید قبل از آنکه از شما حساب بکشند .  
ربنا تا تزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا و هبلنا من لدنک رحمه انک انت الوهاب

آیت الله منتظری: اشغال سفارت آمریکا اشتباه بود

پاسخ های آیت الله منتظری به پنج سوال این پایگاه خبری نزدیک به اصلاح طلبان روز سه شنبه و در آستانه مراسم 13 آبان منتشر شد که مخالفان می گویند قصد دارند آن را به یک راهپیمایی ضددولتی دیگر بدل کنند.

این سوالات مساله اشغال سفارت آمریکا، رابطه ایران و آمریکا، نحوه رابطه با روسیه و چین، مذاکرات کنونی نمایندگان ایران با نمایندگان آمریکا و بحث استکبارستیزی را در بر می گیرد.

آیت الله منتظری در پاسخ به این سوال که او زمانی از اشغال سفارت آمریکا حمایت می کرده اما بعدا آن را اشتباه توصیف کرده گفت که آن اقدام هم به لحاظ عواقب و هم به لحاظ اصول بین المللی کار اشتباهی بوده است.

وی نوشت: "اشغال سفارت آمریکا در بدو پیروزی انقلاب که مورد حمایت اکثر اقشار انقلابی و مرحوم امام خمینی بود، مورد تایید این جانب نیز بود؛ ولی با آن عوارض منفى و حساسيت شديدى كه بين مردم آمريكا به‏ ‏وجود آورد كه هنوز آثار آن باقى است، معلوم شد كه كار درستى نبوده، و‏ ‏اصولا سفارت يك كشور به منزله جزئى از آن كشور است، و كشورى كه‏ ‏در حال جنگ رسمى با ما نبود اشغال سفارت آن به منزله اعلان جنگ با آن‏ ‏كشور است و كار صحيحى نمى باشد. از قرار اطلاع بعضى از جوانان انقلابى‏ ‏و متعهدى كه متصدى اين كار بودند نيز اشتباه بودن آن را قبول دارند."

این اشاره ای به گروه هایی از اصلاح طلبان است که زمانی جزو دانشجویان اشغالگر سفارت آمریکا بودند اما در دوران محمد خاتمی به نوعی از آن ابراز ندامت کردند.

اما آیت الله منتظری با اشاره به نقش آمریکا در کودتای 28 مرداد علیه دولت مصدق و هم نقش آن کشور در "همه شئون سیاسی و اقتصادی" ایران در زمان حکومت پهلوی و انسداد دارایی های ایران پس از انقلاب، عصبانیت مردم و حکومت از آمریکا را موجه دانست با این حال گفت که این نباید باعث خصومت دائمی بین دو کشور باشد.

او با اشاره به حکم آیت الله خمینی دایر بر "نهی" تجدید رابطه با آمریکا نوشت: "ولی واضح است که چنین حکمی موقتی است و برحسب شرایط سیاسی و اقتصادی تغییر می کند، و این امر در گرو آن است که این رابطه به نفع کشور بوده و از قبیل رابطه دو کشور مستقل باشد."

او در انتقاد از رابطه نسبتا گرم جمهوری اسلامی با روسیه می نویسد: "چه فرقى است‏ ‏بين روسيه و آمريكا كه به اولى بايد تا اين اندازه اعتماد نمود و بيدريغ‏ ‏مقادير هنگفتى از بيت المال را به آنان حاتم بخشى نمود، و با ديگرى حتى‏ ‏حاضر نباشيم كه مذاكره و گفتگو نماييم ؟ حتى اگر احساس كنيم كه اين‏ ‏مذاكره به نفع ملت و كشور است."

او همچنین در پاسخ به سوال مذاکره کنونی با نمایندگان آمریکا بر سر برنامه اتمی می گوید که دولت به علت بحران داخلی از موضع ضعف مذاکره می کند.

آیت الله منتظری نوشت: "واضح است كه حاكميت با بحرانى كه به دست خود بعد از آن‏ ‏انتخابات شكوهمند به وجود آورده، در مقابل دولتهاى مقتدر نمى تواند‏ ‏موضع مستحكمى داشته باشد و هر روز موضعى مخالف روز قبل اتخاذ‏ ‏مى‎كند، و اين امر در نهايت به ضرر حتمى كشور و مردم منجر خواهد شد.‏ ‏قدرت نظام با سركوب و ساكت نمودن اجبارى مردم حاصل نمى شود، بلكه‏ ‏پشتيبانى واقعى و حقيقى و آزادانه مردم است كه قدرت نظام را به وجود‏ ‏مى‎آورد."

او در این پاسخ ها به حکومت توصیه می کند با حذف "دستگاه های تفتیش عقاید" اقدام به استقرار یک نظام متکی بر "شایسته سالاری" در کشور کند.

او همچنین در پاسخ به سوالی درباره ...

اظهارات تازه موسوی و کروبی درباره قانون اساسی و جنبش اعتراضی

مهدی کروبی و میرحسین موسوی از چهره های ممتاز مخالفان در ایران که همواره بر پایبندی خود به قانون اساسی جمهوری اسلامی تاکید کرده اند بار دیگر تکرار کرده اند که این قانون یا نحوه اجرای آن اشکال دارد.

به گزارش سایت "کلمه" وابسته به میرحسین موسوی، او در دیداری با خانواده فیض الله عرب سرخی عضو سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی که در زندان به سر می برد گفته است: "اجرای ناقص قانون اساسی همه آنرا بی اعتبار خواهد کرد و مرجعیت آنرا به عنوان میثاق ملی و دینی از بین خواهد برد."

آقای موسوی در گذشته مکررا تاکید کرده است که دولت قانون اساسی را به میل خود تفسیر و اجرا می کند و انتقاد کرده است که بندهای مربوط به حقوق مردم در قانون اساسی - از جمله آزادی تجمعات - رعایت نمی شود.

از سوی دیگر به گزارش سایت "تغییر" پایگاه خبررسانی حزب اعتماد ملی، آقای کروبی دبیر کل این حزب گفته است: "البته همه می دانیم که قانون اساسی بی عیب و نقص نیست اما بدانید که اگر همین قانون اساسی و همه اصول آن در طول این سال ها بند به بند اجرا می شد امروز کشور با این مشکلات روبرو نبود."

بالا گرفتن بحث درباره قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران ناشی از چالش هایی است که بسیاری از مخالفان با زیر سوال بردن مفهوم ولایت فقیه و شعار "استقلال، آزادی، جمهوری ایرانی" در تظاهرات ضددولتی طی ماه های اخیر پیش کشیده اند.

سران جنبش اعتراضی ایران، که پس از انتخابات ریاست جمهوری که مخالفان آن را آمیخته به تقلب گسترده می دانند شکل گرفت، همواره بر پایبندی خود به قانون اساسی تاکید کرده اند و در هفته های اخیر حتی سعی کرده اند از شعارهایی که برخی مخالفان در زیر سوال بردن نظام سیاسی کشور سر می دهند فاصله بگیرند.

به گزارش سایت "تغییر" آقای کروبی روز دوشنبه در جمع اعضای ادوار تحکیم وحدت در مورد برخی از شعارها گفت: "نسل جوان باید مراقب باشد، حرف و شعار ما باید دفاع از حقوق و رای مردم باشد، ارزش های انقلاب و ارزش های جمهوری اسلامی و در درجه اول قانون اساسی شعار اصلی ما است."

اما آقای کروبی تاکید کرد که به عقیده او جمهوری اسلامی از "محتوای واقعی اش منحرف شده است" و گفت که هدف جنبش اعتراضی بازگرداندن نظام به "مسیر اصلی" است.

میرحسین موسوی نیز روز 29 مهر ماه از سر داده شدن بعضی شعارهای رادیکال توسط هواداران جنبش سبز ابراز نارضایتی کرده و گفته بود: "به نفع همه ماست شعارهایی متناسب با ظرفیت کشور طرح کنیم و از طرح شعارهای انحرافی و غیرمنطبق با وضعیت کشور بپرهیزیم."

بسیاری از مقام های حکومتی ایران در واکنش به اعتراضات اخیر، مخالفان و به خصوص اصلاح طلبان را متهم کرده اند که قصد تضعیف ولایت فقیه و اصل نظام را دارند. آنها می گویند که در جریان اعتراضات "هرکه با نظام مخالف" بود وارد صحنه شد.

اما آقای موسوی در تازه ترین اظهاراتش چنین می گوید: "کسانی که مخالف نظام بودند هیچ گاه وارد این جنبش نشدند."

او با اشاره به "فرزندان انقلاب" - اشاره به اصلاح طلبان - و همچنین "جوانانی که با نیت پاک وارد جنبش شده اند" گفت: "هیچ کدام از این دو گروه به دنبال خرابکاری نبوده و همه دنبال ساختن کشور بودند و من نمی دانم چرا کسی این موضوع را نفهمید."

اصلاح طلبان در استدلال خود علیه اتهامات حکومت دایر بر تلاش برای تضعیف نظام، بر ریشه های انقلاب سال 1357 به عنوان یک جنبش مردمی که خواستار حق حاکمیت مردم بود تاکید کرده اند.

آقای کروبی در سخنان تازه اش در راستای همین استدلال گفت: "آنچه برای ما مهم است محتوای جمهوری اسلامی است. ما بر محتوای آن تاکید داریم و می گوییم اگر امام فرمود میزان رای ملت است، منظور این بود که باید به رای مردم احترام گذاشته شود. آیا در این کلام امام حرفی از اسلام زده شد؟ چرا که اسلام مزاحمت و مخالفتی با رای مردم و اراده مردم ندارد."

در ضمن اصلاح طلبان به حکومت هشدار داده اند با بستن راه اعتراض آنها، زمینه برای نیروهای "رادیکال" که "اصل انقلاب" را قبول ندارند هموار می شود.

محمد خاتمی رئیس جمهور سابق ایران اواسط مهر ماه ظاهرا در اشاره به بعضی از معترضان نتایج انتخابات گفته بود که در بخش هایی از جامعه "مساله جمهوری اسلامی مورد کم لطفی قرار می گیرد" و دلیل آن را این دانست که "معتقدان به جمهوری اسلامی نمی توانند در امنیت حرف خود را بزنند و در این شرایط است که کسانی لب به سخن می گشایند که به اصل نظام اعتقاد ندارند."

آقای خاتمی آن زمان از پیدا شدن "هسته های عملی" که به گفته وی نفی کننده ظرفیت های جمهوری اسلامی هستند ابراز نگرانی کرد و گفت "متاسفانه نشانه های آن را در جامعه" می بیند.

منبع:بی بی سی

دعوت از مردم برای شرکت در راهپیمایی 13 آبان

آیت الله صانعی: استعمار و استبداد، دو روی یک سکه اند

قدرتهای استکباری و استبدادی بدانند این ملت با پایداری خود و گرامیداشت چنین روزهایی نقشه های شوم پشت پرده و آشکاری را که بر خلاف منافع و حقوق مردم ایران کشیده شده و می شود خنثی و عقیم نموده و به خودشان باز می گردانند

آيت‌الله صانعی در آستانه روز 13 آبان و با دعوت مردم برای حضور در برنامه این روز، خاطرنشان کرد که استکبار خارجی و استبداد داخلی در دستیابی به منافع خود پرمنفع ت‌ترین راه را به دست آورده‌ است، اما قدرت‌های استکباری و استبدادی باید بدانند ملت با پایداری خود و گرامی‌داشت چنین روزهایی نقشه‌های شوم پشت پرده و آشکاری که بر خلاف منافع و حقوق مردم ایران کشیده شده و می‌شود را خنثی و عقیم نموده و به خودشان باز می‌گرداند.

متن بیانیه آیت‌الله صانعی به این شرح است:

بسمه تعالی

ملت بزرگ و فهیم ایران

روز سیزدهم آبان یادآور صفحاتی از تاريخ اين مملکت همچون تبعید امام خمینی (سلام الله علیه) در پی اعتراض به لایحه کاپیتولاسیون ، کشتار دانش آموزان بیگناه در محوطه دانشگاه تهران و مبارزه ضد استکباری دانشجویان پیرو خط امام پس از انقلاب می باشد؛ توجه به مسائل تاریخی و درس گرفتن از آن می تواند ملت ها را در مسیر پرفراز و نشیب خود راهنمایی کند.

تبعید امام خمینی (سلام الله علیه) هرچند به علت سخنرانی بر علیه کاپیتولاسیون صورت گرفت، اما دستگاه استبدادی بنابر اطلاعیه ساواک علت آن را اقدام علیه منافع ملت، امنیت، استقلال و تمامیت ارضی معرفی نمود و منافع دولت های استعماری مانع هرگونه اعتراض به این تبعید و کشتار دانش آموزان بی گناه در صحن دانشگاه تهران و نقض گسترده آزادی بیان و دفاع از حقوق ملت از سوی آنها گردید.

آنچه امروز باید مورد توجه قرار گیرد این نکته است که دیگر قدرتهای استعماری، سیاست استعماری خود را با لشکرکشی، کشورگشایی و غارت آشکار منابع سایر کشورها و دخالت مستقیم در امور آنها دنبال نمی کنند، اما این به معنای پایان دوره استعمار نیست. 

بلکه شکل جدید بهره کشی از ملت ها با استفاده از شیوه های جدید، مد نظر آنان قرار گرفته و منافع ملی آن کشورها توجیه گر استعمار در شکل جدید خود گردیده است؛ هرچند آنها می کوشند که با استفاده از شگردهای نادرست و استفاده ناصحیح از واژه ها و مفاهیم مطلوب انسان ها، پرده بر اعمال خود بکشند؛ اما کیست که نداند آنان در بدست آوردن منافع خود هیچ حد و مرزی را نمی شناسند؛ و زمانی که منافع آن کشورها در میان باشد حقوق سایر ملت هاست که به مسلخ برده می شود.

بهره کشی، فصل مشترک استعمار قدیم و جدید است و حمایت قدرتهای استعماری از حکومت های مستبد، نشانگر و دلیلی دیگر بر این واقعیت است که استعمار و استبداد، دو روی یک سکه اند. حمایت دولت وقت آمریکا از کودتای 28 مرداد و تغییر مسیر تاریخی یک ملت، از خاطره مردم ایران فراموش شدنی نیست؛ پشتیبانی بی چون و چرای دولتهای استعماری از حکومت شاه در حالی که فرزندان این مرز و بوم در سیاه چال های آن رژیم زندانی، شکنجه و شهید می شدند را چگونه می توان توجیه نمود.

حمایت مستقیم و غیر مستقیم دولت های استعماری و استکباری از صدام در جنگ هشت ساله علیه ملت ایران که منجر به شهادت، مجروحیت و اسارت هزاران تن از فرزندان این مرز و بوم و وارد آمدن ميلیاردها دلار خسارت به این کشور گردید، چه معنا و مفهومی می توانست داشته باشد. حمایت آنها از دولتهای مستبد در گذشته و حال در حالی که حقوق اولیه آن ملت ها در کشورهایشان پایمال گشته، با چه هدفی صورت گرفته و می گیرد.

نمونه هایی از این دست بسیار است که شاهدی است بر اینکه هیچ گاه دولت های قدرتمند استعماری و استبدادی شرق و غرب برای جلوگیری از ظلم و ستم و رسیدن مردم به حقوق، عدالت و آزادی های فطریشان « فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا » هزینه ای نپرداخته و تنها منافع ظالمانه و جائرانه آنها تعیین کننده روابط و برخوردشان با سایر کشورها خواهد بود.

آنچه می تواند استقلال کشورها مخصوصاً کشور عزیزمان را با توجه به شیوه های جدید استعمار حفظ نماید و مانع از تضییع حقوق آنان گردد؛ تنها توکل به ذات باری تعالی، « وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ » هوشیاری نخبگان جامعه، آگاهی توده های مردم، آزادی بیان، وجود رسانه های آزاد و مستقل، توجه به نظر و آراء اکثریت مردم و اهداف اولیه ایجاد نظام جمهوری اسلامی است.

در جامعه ای که نخبگان آن مورد بی مهری، و دانشگاه ها و مردمش مورد حمله، هجمه و... قرار گرفته و گرفتار قید و بند شده و امکان ابراز نظر از آنها سلب می گردد و از سوی دیگر، مردمان آن جامعه نامحرم تلقی می گردند و جهل آنان در مسائل برآگاهیشان ترجیح داده می شود و رسانه های متملق و دروغ پرداز بر رسانه های مستقل ـ که چشمان بیدار جامعه اند ـ ترجیح داده شود، مطمئناً استکبار خارجی و استبداد داخلی در دستیابی به منافع خود کم هزینه ترین و پر منفعت ترین راه را به دست آورده است و هیچ گاه دولتها در رسیدن به منافع خود در پی افزایش هزینه های خود نیستند. 

لکن قدرتهای استکباری و استبدادی بدانند این ملت با پایداری خود و گرامیداشت چنین روزهایی نقشه های شوم پشت پرده و آشکاری را که بر خلاف منافع و حقوق مردم ایران کشیده شده و می شود خنثی و عقیم نموده و به خودشان باز می گردانند که« وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللهُ وَاللهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ».

یوسف صانعی

قم المقدسه

88/8/10